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O fim da monarquia e a instauração da República no Brasil em 1889 representaram uma mudança de regime político, mas não uma revolução social. A estrutura social do país permaneceu, em grande medida, inalterada, o que significou a manutenção:
da escravidão como principal forma de trabalho, que foi reintroduzida pelos governos republicanos.
da família real como chefe de Estado, embora com poderes limitados pelo Congresso Nacional.
de uma economia voltada para o mercado interno, com forte proteção à indústria nacional e distribuição de renda.
do poder nas mãos da mesma elite agrária (agora chamada de oligarquia), a continuidade do latifúndio e a exclusão da maioria da população da participação política.
A imigração de italianos para o Brasil no final do século XIX foi intensamente promovida pelos cafeicultores do Oeste Paulista e pelo governo. Além da necessidade de mão de obra, havia também um componente ideológico nesse incentivo, que era:
o desejo de difundir a língua italiana e a culinária daquele país como a cultura oficial do Brasil.
um projeto de aliança militar com a Itália para combater a crescente influência da Argentina na América do Sul.
a implementação de teorias raciais da época, que defendiam o 'branqueamento' da população brasileira, vista como 'inferior' por sua forte presença de negros e mestiços.
a intenção de converter a população brasileira ao catolicismo romano, com o auxílio dos imigrantes, que eram considerados mais devotos.
A Lei de Terras de 1850 e a Lei Eusébio de Queirós, do mesmo ano, estão historicamente interligadas. A relação entre elas é que:
ambas foram criadas para facilitar o acesso de ex-escravos à propriedade de terras e ao trabalho assalariado.
ambas as leis foram revogadas um ano depois, por pressão dos cafeicultores, que se sentiram prejudicados.
ao proibir o tráfico de escravos, o governo previu um aumento da imigração e criou a Lei de Terras para impedir que os novos trabalhadores tivessem acesso fácil à posse de terra, forçando-os a trabalhar para os grandes proprietários.
a Lei de Terras foi uma exigência da Inglaterra para que a Lei Eusébio de Queirós fosse efetivamente cumprida pelo Brasil.
A Sabinada (1837-1838), ocorrida na Bahia, foi um movimento de caráter predominantemente urbano. Sua proposta política, enquanto D. Pedro II não atingisse a maioridade, era:
a união da Bahia com Angola para formar um novo império atlântico, governado por libertos.
a instauração de uma República Bahiense provisória, que se separaria do Brasil até a coroação do jovem imperador.
a convocação de uma nova Assembleia Constituinte para redigir uma constituição socialista para o Brasil.
a expulsão de todos os portugueses da província e a entrega do governo local a uma junta militar federalista.
A transferência da família real para o Brasil em 1808 e a subsequente permanência da corte no Rio de Janeiro por mais de uma década resultaram em significativas transformações culturais na cidade, como a:
adoção do tupi-guarani como língua oficial da corte, em um esforço para criar uma identidade genuinamente brasileira.
demolição de todas as igrejas católicas e sua substituição por templos de estilo neoclássico inspirados na maçonaria.
criação de instituições como a Biblioteca Real, o Jardim Botânico e a Imprensa Régia, que impulsionaram a vida cultural e científica.
proibição de todas as manifestações culturais de origem africana, como o candomblé e a capoeira.