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O conceito de 'judicialização da política' descreve o fenômeno em que:
Os cidadãos deixam de acreditar no sistema político e buscam resolver seus conflitos por conta própria.
Os políticos passam a resolver todas as suas disputas através de debates no plenário do Congresso.
O Poder Executivo assume as funções do Judiciário, passando a julgar e a punir os cidadãos sem o devido processo legal.
O Poder Judiciário é cada vez mais chamado a decidir sobre questões políticas, sociais e morais que antes eram resolvidas pelo Legislativo ou Executivo.
Em um debate sobre a redução da maioridade penal, um dos argumentos contrários à medida é que ela não resolveria o problema da criminalidade juvenil, pois as causas desta estariam ligadas à desigualdade social, à falta de acesso à educação e à desestruturação familiar. Essa perspectiva sociológica enfatiza que o comportamento individual (o ato infracional) é fortemente influenciado por:
Falta de punição severa como único fator de dissuasão.
Fatores puramente biológicos e genéticos.
Escolhas morais completamente livres e desvinculadas do meio.
Condicionantes sociais e estruturais.
O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) é um dos mais conhecidos movimentos sociais do Brasil. Sua principal bandeira de luta é a:
Implementação da reforma agrária e a democratização do acesso à terra.
Promoção do agronegócio de exportação como principal modelo de desenvolvimento para o campo.
Luta pelo fim da demarcação de terras indígenas e quilombolas no país.
Defesa dos direitos dos consumidores urbanos contra o aumento dos preços dos alimentos.
Qual das seguintes opções descreve melhor a diferença entre 'cultura erudita' e 'cultura popular' no contexto sociológico?
Cultura erudita é associada às classes dominantes e a instituições formais de saber, enquanto a cultura popular emerge de tradições e práticas do povo.
Cultura erudita é produzida para a exportação, enquanto a cultura popular é consumida apenas localmente.
Cultura erudita é inerentemente mais complexa e de maior qualidade artística que a cultura popular.
Cultura erudita refere-se a manifestações do passado, enquanto a cultura popular diz respeito apenas a produções contemporâneas.
Segundo a teoria de Karl Marx, a principal fonte de desigualdade na sociedade capitalista reside na:
Falta de acesso à educação formal para as classes mais baixas.
Diferença de talentos e habilidades individuais entre os trabalhadores.
Corrupção do governo e na má gestão dos recursos públicos.
Divisão da sociedade em duas classes antagônicas: a burguesia e o proletariado.
A Constituição de 1988, conhecida como 'Constituição Cidadã', foi um marco na história do Brasil por ampliar significativamente o rol de direitos e garantias fundamentais. A garantia do direito à saúde, à educação e à previdência social para todos os brasileiros materializa o conceito de:
Direitos civis, que garantem a liberdade individual perante o Estado.
Direitos difusos, que pertencem a grupos indeterminados de pessoas, como o direito ao meio ambiente.
Direitos políticos, que garantem a participação nas decisões do governo.
Direitos sociais, que buscam garantir condições mínimas de vida digna para os cidadãos.
Um influenciador digital com milhões de seguidores posta uma foto usando uma determinada marca de roupa. Em pouco tempo, a procura por aquela peça aumenta exponencialmente nas lojas. Esse fenômeno demonstra o poder da mídia e de novos atores sociais na:
Preservação de técnicas de costura artesanais e tradicionais.
Legislação sobre o mercado da moda e publicidade.
Distribuição de renda de forma mais igualitária na sociedade.
Formação de hábitos de consumo e na construção de identidades.
A 'sociedade de consumo' é um termo que descreve uma ordem social em que o consumo de bens e serviços se torna uma atividade central, moldando identidades e relações sociais. Uma característica fundamental dessa sociedade é:
A produção é voltada para a durabilidade dos produtos, que são feitos para durar gerações.
O status social é definido pela sabedoria e pela idade, e não pelos bens que a pessoa possui.
As pessoas compram apenas o que é estritamente necessário para sua sobrevivência.
A publicidade e o marketing criam constantemente novas necessidades e desejos, incentivando o descarte e a compra de novos produtos.
O conceito de 'interseccionalidade' propõe que as diferentes formas de opressão social (como racismo, machismo e homofobia) não podem ser entendidas de forma isolada. Segundo essa perspectiva, a experiência de uma mulher negra e lésbica:
É simplesmente a soma da experiência de ser mulher, ser negra e ser lésbica, sem nenhuma interação entre essas identidades.
É idêntica à de todas as outras mulheres, pois o machismo afeta a todas da mesma forma.
Cria uma experiência única de opressão e discriminação que é diferente da experiência de um homem negro ou de uma mulher branca.
É principalmente definida pela sua classe social, sendo as outras identidades secundárias e pouco relevantes.
A 'divisão social do trabalho', um tema central para autores clássicos como Durkheim e Marx, refere-se à:
Distribuição de tarefas domésticas de forma igualitária entre homens e mulheres.
Criação de leis trabalhistas que garantem um dia de descanso semanal.
Especialização de tarefas e funções diferentes entre os membros de uma sociedade.
Separação física entre o local de trabalho e a residência do trabalhador.
A meritocracia é a ideia de que as posições sociais devem ser conquistadas com base no mérito individual (talento, esforço, dedicação). Uma crítica sociológica a essa ideia argumenta que:
A meritocracia é um sistema perfeito, pois garante que os mais capazes sempre ocupem as posições mais importantes.
O esforço individual é o único fator que determina o sucesso de uma pessoa, independentemente de sua origem.
Sociedades meritocráticas tendem a ter uma distribuição de renda perfeitamente igualitária.
O 'ponto de partida' dos indivíduos é desigual, tornando a competição injusta e mascarando privilégios de classe, raça e gênero.
O Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), de 1990, mudou a forma como a sociedade brasileira enxerga a infância e a adolescência, passando a considerá-las como fases que demandam proteção integral e prioridade absoluta. Essa legislação é um marco na garantia dos:
Direitos humanos de crianças e adolescentes.
Direitos dos idosos.
Direitos dos proprietários de terras.
Direitos dos trabalhadores urbanos.
O processo de globalização, intensificado nas últimas décadas, é multifacetado. Na dimensão econômica, uma de suas principais características é:
A diminuição do poder das empresas multinacionais e o foco em mercados locais.
A crescente interligação das economias nacionais através do aumento dos fluxos de capital, mercadorias e serviços.
A completa igualdade econômica entre todas as nações do globo.
O fortalecimento de barreiras comerciais e o protecionismo entre os países.
A Lei Maria da Penha, sancionada no Brasil em 2006, é considerada um marco no combate à violência doméstica e familiar contra a mulher. A importância dessa lei reside, entre outros fatores, em:
Reduzir as penas para agressores de mulheres, por considerar que os crimes passionais merecem tratamento mais brando.
Reconhecer a gravidade da violência doméstica, definindo-a como crime e criando mecanismos para prevenir, punir os agressores e proteger as vítimas.
Proibir que mulheres denunciem seus parceiros, a fim de preservar a instituição da família.
Tratar a violência doméstica como um problema privado, que deve ser resolvido exclusivamente entre o casal.
Uma empresa de tecnologia, ao desenvolver um novo software de reconhecimento facial, utiliza um banco de dados majoritariamente composto por rostos de pessoas brancas. Como consequência, o software apresenta uma taxa de erro significativamente maior ao identificar indivíduos de outras etnias. Sociologicamente, este é um exemplo de como a tecnologia pode reproduzir e amplificar preconceitos existentes na sociedade. Tal fenômeno é mais bem descrito como:
Inclusão digital forçada, ao obrigar grupos minoritários a se adaptarem a uma tecnologia falha.
Neutralidade tecnológica, pois o algoritmo em si não possui intenção discriminatória.
Racismo algorítmico, onde vieses sociais são incorporados em sistemas automatizados, perpetuando desigualdades.
Etnocentrismo reverso, pois a tecnologia privilegia um grupo em detrimento daquele que a desenvolveu.
A Parada do Orgulho LGBT+ é um evento que ocorre anualmente em várias cidades do mundo, incluindo São Paulo, reunindo milhões de pessoas. Além de seu caráter festivo, a Parada tem como principal objetivo político:
Defender a manutenção do modelo de família tradicional como o único válido pela sociedade.
Incentivar a segregação da comunidade LGBT+ em bairros e espaços exclusivos.
Promover o turismo e aquecer a economia local das cidades onde ocorre.
Dar visibilidade à população LGBT+, reivindicar direitos iguais e combater a homofobia e a transfobia.
Movimentos sociais como o #BlackLivesMatter (Vidas Negras Importam) e o movimento negro no Brasil ganharam grande visibilidade ao utilizar a internet e as redes sociais para organizar protestos, difundir informações e denunciar a violência policial. Esse uso da tecnologia para fins de ativismo político é conhecido como:
Marketing digital.
Governo eletrônico.
Ciberativismo.
Inclusão digital.
O conceito de 'ação social', para Max Weber, é a conduta humana à qual o indivíduo que age atribui um sentido ou significado subjetivo, e que se orienta pela ação de outros. Qual das seguintes situações NÃO é um exemplo de ação social?
Um motorista que para no sinal vermelho para evitar uma colisão com outros carros.
Uma pessoa que abre o guarda-chuva porque começa a chover.
Um candidato que aperta a mão de eleitores durante um comício para ganhar sua simpatia.
Um estudante que levanta a mão em sala de aula para fazer uma pergunta ao professor.
Os rolezinhos, encontros de jovens da periferia em shoppings centers, geraram grande debate no Brasil há alguns anos. A reação de parte da administração dos shoppings e de alguns frequentadores, que buscaram proibir ou reprimir esses encontros, pode ser interpretada como uma manifestação de:
Preocupação legítima com a superlotação, sem nenhum componente de discriminação social.
Incentivo ao empreendedorismo juvenil, oferecendo oportunidades de trabalho aos jovens nos shoppings.
Acolhimento e celebração da diversidade cultural e social nos espaços de consumo.
Preconceito de classe e racial, e o medo da presença de jovens pobres e negros em espaços considerados de elite.
A 'indústria cultural', conceito desenvolvido por Adorno e Horkheimer, da Escola de Frankfurt, critica um modelo de produção cultural específico. Qual é a principal característica desse modelo?
A produção de arte e cultura como mercadorias, visando ao lucro e à massificação do consumo.
O financiamento da cultura exclusivamente pelo Estado, com fins de propaganda política.
A preservação de tradições folclóricas autênticas e sua difusão para um público restrito.
A valorização da criatividade individual e da originalidade artística acima de tudo.
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