Em geral, os nossos tupinambás ficam bem admirados ao ver os franceses e os outros dos países longínquos terem tanto trabalho para buscar o seu arabotá, isto é, pau-brasil. Houve uma vez um ancião da tribo que me fez esta pergunta: “Por que vindes vós outros, maires e perós (franceses e portugueses), buscar lenha de tão longe para vos aquecer? Não tendes madeira em vossa terra?” O viajante francês Jean de Léry (1534-1611) reproduz um diálogo travado, em 1557, com um ancião tupinambá, o qual demonstra uma diferença entre a sociedade europeia e a indígena no sentido

Resposta(s) correta(s): do destino dado ao produto do trabalho nos seus sistemas culturais.

Explicação (professor):

• No diálogo, o ancião tupinambá estranha os europeus viajarem tanto para buscar pau-brasil e supõe que seja “lenha para aquecer”. Isso revela finalidades distintas atribuídas ao mesmo recurso: para os indígenas, madeira usualmente ligada a usos cotidianos (fogo, utensílios); para os europeus, o pau-brasil tinha valor mercantil (corante/“tinta” para o mercado europeu) dentro da lógica comercial do Antigo Sistema Colonial. Logo, a diferença central está no destino do produto do trabalho em cada sistema cultural (alternativa A).

Por que as demais não se aplicam?

• “preocupação com a preservação dos recursos ambientais”: o trecho não trata de conservação ambiental (B).
• “interesse de ambas em exploração mais lucrativa”: os indígenas não aparecem movidos por lucro comercial (C).
• “curiosidade, reverência e abertura recíprocas”: o foco do texto é a diferença de sentidos atribuídos ao recurso, não uma atitude de reverência mútua (D).
• “armazenamento para o inverno”: não há referência a estocar madeira para estações frias; a pergunta do ancião é sobre o motivo de buscar madeira tão longe (E).